ainsi donc notre bonne vieille boule de glaise s'est ébrouée dans son sommeil...
120 000 morts ce soir, et le chiffre affolant grimpe toujours...
bien sûr j'ai envoyé mon obole minable et terrifiée, ce qui ne change rien a la marche du monde...
dans 2 jours, avec la fin des quotas textiles, l'inde, a qui je viens de donner de l'argent, pourra envahir les étals de mon pays de fringues bon marché, fabriquées par un enfant que je viens de contribuer à sauver des suites d'un tsunami, ce qui contribuera a tuer un enfant d'un ouvrier de textile du nord de la France...
c'est ça aussi la mondialisation ....
je souffre pour ces deux enfants, et pour l'avenir de l'humanité aussi.
©pls
Ceci n'est pas la première phrase de la liste.
Les racistes sont des êtres inférieurs.
Si je suis fier d'une chose, c'est de ma modestie.
Avant de détruire définitivement cette phrase, faites en une copie...
et enfin : une phrase vraie dont le contraire est vrai aussi :
Cette phrase contient cinq mots.
Cette phrase ne contient pas cinq mots.
:)
Rugby France - Australie
27 - 14
Ahhhhhhhh enfin !!!
une équipe de France inspirée, volontaire et intraitable en défense....
Un score mérité...
Que du bonheur !!!!
27 - 14
Ahhhhhhhh enfin !!!
une équipe de France inspirée, volontaire et intraitable en défense....
Un score mérité...
Que du bonheur !!!!
je viens de faire le calcul approximatif
avec les paramètres suivants :
un phare = 55 Watts
7 millions de véhicules en france
15000 km/an en moyenne
la moitié du temps la nuit.
60 km/h de vitesse moyenne
20% de rendement d'un moteur thermique
10000 mth/kg de pci d'un kg d'essence.
densité de l'essence 0.9
et bien rien que d'obliger les gens a allumer leurs phares de jour va couter a la nation : UN ERIKA PAR AN (40000 tonnes de fuel)
soit, accessoirement, environ 35 millions d'euros par an supplémentaire en TIPP dans les caisses de l'état.
merci :(
Football : Chypre - France (0-2). La présence des Chypriotes me remet en mémoire la grande affection que j'entretiens pour le suffixe " ote " qui, ajouté à un nom de lieu, en désigne les habitants. Le match n'étant guère passionnant, je pars à la recherche de la liste de ces lieux que j'avais commencé à établir. Elle n'est pas très longue, puisque, outre les Chypriotes susmentionnés, elle ne comprend que les habitants de Smyrne (Smyrnotes), du Caire (Cairotes), Istanbul (Stambouliotes), Skopje (Skopjotes), Sofia (Sofiotes), Andros (Andriotes). Je n'ai jamais trouvé d'où venaient Judas Iscariote et Simon le Zélote. Mais j'ai connu une grande félicité lorsque j'ai découvert dans le Larousse illustré de 1905 que les habitants de Chio (" île de l'archipel ottoman ") étaient les Chiotes. L'article précise même qu'au Moyen Âge, " Arabes, Turcs et Européens s'en sont constamment disputé la domination ". Ce qui me permet d'affirmer, renouant avec un humour de cour de récréation que je n'ai jamais totalement renié, que les Chiotes ont été souvent occupés.
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J'adore......
©P. Didion
Vous voulez savoir la différence entre une chaine de télé américaine et Al-Jazira ?
La chaine de télé américaine montre le départ des missiles.
Et Al-Jazira l'arrivée.
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Ce joli trait d'esprit est du au candidat indépendant Ralph Nader aux élections américaines prochaines.
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Un soir d’été de 2004, sur le port de Vannes, toute personne attablée à l’une des terrasses pouvait voir s’installer un couple, avec ses enfants. Elle en robe "gwenn-ha-du", reproduisant le drapeau "blanc et noir" dit "drapeau breton". Lui avec un "quadriskell" géant au dos de son tee-shirt. Le triskell est une figure à trois branches "tournantes", le quadriskell a donc quatre branches "tournantes" comme le svastika, croix gammée bien connue. Comment expliquer la banalisation de tels emblèmes ? Quand on habite en Bretagne, on voit surgir partout depuis quelques années le drapeau breton dit "gwenn-ha-du". De ceux qui arborent ou voient ce drapeau, qui en connaît l’origine exacte, qui connaît sa signification ?
Dans Le Peuple Breton de juillet-août 2004 (revue de l’UDB, Union Démocratique Bretonne), organisation qui compte depuis les élections de 2004 des élus au Conseil Régional de Bretagne), on trouve une ardente défense du drapeau dit "gwenn-ha-du", et tout à la fois une évocation des résistances qu’il a provoquées. La revue de l’UDB évoque :
« les années de cendres, dans l’après-guerre des années 50 (
) Et plus tard quand le gwenn-ha-du n’était pas toujours le bienvenu, dans les manifestations pour le Joint français, ou d’autres encore. » (1)
L'origine du "drapeau breton" dit "gwenn-ha-du" (noir et blanc) mérite donc examen.
Après la Libération, il est effectivement interdit comme symbole de la collaboration avec l’occupant nazi. Avant 1939, on le trouve qualifié de « drapeau fasciste » (2), à l’occasion d’une intervention polémique d’un futur collaborateur des nazis, le barde Jaffrenou dit Taldir. Il faut savoir qu’en violation de sa condamnation à la Libération, Jaffrenou a été publiquement honoré en 2004 pour avoir créé, à partir d’un hymne gallois, l’ "hymne national breton“, appelé “Bro Goz“ et « proclamé Chant national » (3) par les maurrassiens de l’Union Régionaliste Bretonne, à leur congrès de 1904.
Le drapeau national “breton“, complément de cet hymne, fut créé par Breiz Atao (Bretagne toujours), l’organisation qui doit être considérée comme la matrice de l’actuel "mouvement breton". Au moment de la création de ce drapeau en 1923, nous verrons que les militants de Breiz Atao se rapprochent du réseau pangermaniste dont ils adoptent l’idéologie nordiste, ce qui permet de comprendre qu’ils adoptent la croix gammée en cette même année 1923. Après une éclipse, ils remettent la croix gammée dans leur journal Breiz Atao, le 29 janvier 1933, la veille de la prise du pouvoir de Hitler (préparée depuis début janvier) ; et ils se qualifient de « nationaux-socialistes » (4) avant 1939.
« Ce drapeau, né de la plume de Morvan Marchal, premier directeur de Breiz Atao, a été présenté par un tour de passe-passe, à un public ignorant tout de la Bretagne, comme le drapeau breton traditionnel. » (5)
C'est ce que déclare en 1975 Olivier Mordrelle, dit "Olier Mordrel", un des principaux organisateurs de Breiz Atao, l'organisation qu'a fondé Morvan Marchal, et pour laquelle ce dernier a créé le drapeau "gwenn-ha-du".
Sommes-nous en face d’un drapeau "démocratique", "anti-impérialiste", de la bannière d'un "peuple opprimé", ayant droit à "une réparation historique" ? Ou sommes-nous en face du drapeau de Breiz Atao, créé par un groupe raciste en fonction d’un projet nationaliste ?
Si le "gwenn-ha-du" est bien un « drapeau fasciste », comment ne pas en conclure que le « public ignorant tout de la Bretagne » chez qui il a été répandu a été cyniquement abusé. Pourquoi ?
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résumé de l'étude de Pierrik le Guennec.
Dans l'arbre de vie, un aigle vivait au sommet des branches.
Un serpent vivait dans un trou, au milieu des racines.
Ils vivaient en bonne intelligence.
Mais, inspiré par de mauvais esprits, l'aigle nourrit de mauvaises pensées ; un jour que le serpent s'était absenté, l'aigle amena ses aiglons dans la tanière du serpent, et ils mangèrent les oeufs du serpent.
Le serpent décida de se venger.
Il se cacha dans la carcasse d'un animal mort, et attendit que l'aigle vint s'en repaitre.
Quand l'aigle arriva, le serpent l'affronta, le piqua, et le fit tomber dans un trou ou il dépérit lentement.
Etanah était le premier humain sur terre, à qui les dieux avaient donné le droit de régner en souverain sur ses semblables.
Mais Etanah était stérile, et se désepérait de ne pouvoir confier sa succession a sa descendance.
Il alla trouver l'aigle, et lui proposa un marché :
"je te sors du trou, je te soigne, et tu m'aides à aller ou je veux".
L'aigle accepta.
Une fois rétabli, Etanah demanda à l'aigle de l'emmener dans les cieux voir la déesse de la fertilité.
Ainsi fut fait.
Arrivé devant la déesse, Etanah plaida sa cause. Touchée par sa plaidoirie, la déesse lui fit boire dans une coupe d'or le breuvage de la fertilité.
Etanah put ainsi avoir une descendance, qui régna longtemps et glorieusement sur les hommes.
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Cette histoire est le plus vieux mythe connu avéré de l'antiquité, on en retrouve des traces en -8000 et il existe encore dans la civilisation des oasis du karakoum en -1700, ou au royaume d'elam en Iran...avant de se fondre dans les mythes prébibliques de la mésopotamie...
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soit .....6300 ans de durée établie...
quand les trois religions qui se prétendent éternelles en ce moment auront atteint ce score, on en reparlera... :)
mon interrogation a pour objet les roucoulades turques pour rentrer en europe....
Ok l'union européenne y va prudemment, exige des aménagements législatifs ( pas de criminalisation de l'adultère, plus de torture etc .... ) ok c'est très bien la turquie prend législativement parlant le chemin qui la rapproche des pays "civilisés".
Mais, à moins que quelqu'un me contredise, ce qu'une loi a fait, une autre loi peut le défaire... Seule une constitution supranationale aurait force juridique pour s'opposer a une loi nationale. Or elle n'existe pas, et son embryon actuel (même pas encore en service) ne parle pas de ça...
Alors projetons nous dans 20 ans ...
Après un marathon diplomatique, la turquie est enfin membre de l'UE...
Une élection du parlement turc amène au pouvoir un parti nationaliste, rétrograde et islamiste...
Dans un élan d'orgueil nationaliste, ils votent la criminalisation de l'adultère en turquie.
Bien sur, impossible d'exclure un pays de l'UE comme ça...
Bruxelles tempete, menace, mais .... ne fait rien : aucune loi de l'UE ne s'oppose a un tel vote !!!
Si demain (ce qu'aux dieux ne plaise !!!) la France décidait de remettre la guillotine en service, elle en a parfaitement le droit, rien à Bruxelles ou Strasbourg n'est opposable juridiquement.
Bon heureusement nous semblons bien ancré dans la bonne voie vers l'intelligence, mais c'était pour me faire comprendre...
Dans 20 ans, un membre éminent de l'UE pourrait remettre ses vieilles lois religieuses mysogynes intolérantes et discriminatoires en service, tout en traitant le reste de l'UE de néocolonialiste si elle rouspète...
Bref nous avons là en germe un joli scénario de ce qui s'est déjà passé au début du 19° siècle dans un autre grand état en construction : une guerre de sécession.
